Форум
Ласкаво просимо, Гість
Привіт! Вхід або Реєстрація.    Забули пароль?
Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках (1 переглядає) (1) Гість
Донизу Відповісти Улюблений для: 0
ТЕМА: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках
#78983
Filin (Користувач)
Свій
Постів: 177
graphgraph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
Пусть вас не смущает название темы, упоминающее церковь и костёл, о которых вы, возможно, раньше не слышали. О них я расскажу чуть позже, а пока вступление.



Недавно в сообществе "Хроніка знищення Старого міста" опубликовал материал, кратко описывающий начало реконструкции костёла, визуально воспринимающейся как разрушение памятника архитектуры. К моему удивлению публикация вызвала некоторый резонанс на разных уровнях. И даже строители на участке теперь совсем иначе реагируют на людей с фотоаппаратами.

А ещё попалась мне на глаза такая вот заметка из "Подолянина", совсем небольшая, но очень занятная по содержанию:

Цитата:
ЗБЕРІГАТИ ІСТОРІЮ ЧИ ДУМАТИ ПРО МАЙБУТНЄ?

Невеличкий костел Пресвятого Серця Ісуса на Нігинському шосе незабаром виглядатиме значно величніше. Нині тут тривають будівельні роботи, які викликали неоднозначну реакцію в мїстян.

Зокрема, на інтернет-ресурсі «Хроніка знищення Старого міста» з'явилося таке повідомлення:

«Началась реконструкция костела Святейшего Сердца Иисуса Христа, памятника архитектуры, который не так давно отпраздновал своё 200-летие (костел построили в 1808 г.)... Главная проблема храма, вероятно, заключалась в том, что его официально «не успели» включить в реестр памятников архитектуры, находящихся под охраной, хотя он уже много лет находится, например, в списке историко-архитектурных памятников НПП «Подольские Товтры».
Впрочем, наверняка найдутся люди, которые не увидят в происходящем ничего особенно плохого, ведь после реконструкции костел станет больше, красивее, но, с моей точки зрения, это акт вандализма. Старый костел в плане имеет вид хорошо сбалансированного креста, а в результате перестройки первоначальный облик храма будет сильно искажен, я уж не говорю о том, что реконструкция не ограничилась достройкой чего-то нового, а началась с того, что снесли часть старого».

По коментар з приводу будівництва ми звернулися до настоятеля храму отця Юрія МОЛЕВСЬКОГО, який нам повідомив, що питання добудови невеликого костелу назрівало близько восьми років, бо нерідко прихожани храму просто не поміщалися.

- У неділю на богослужіння до нас приходять понад 700 людей. Ми вже проводимо чотири служби на день, але й того не вистачає, - розповідає настоятель храму отець Юрій Молевський. - Влітку ще можна слухати месу із двору, взимку з цим проблема. До того ж у цей тривожний для країни час люди все більше відчувають потребу звертатися до Бога. Також у нашій парафії є 42 спільноти (не лише молитовні, а й культурно-освітні). Після добудови храм зможе поміщати втричі більше людей.

Костел, який було збудовано 1808 року, розташовувався за 200 метрів від нинішнього (його зруйнували в першій половині минулого століття, залишився лише фундамент). А наш храм збудували 1825 року як цвинтарну каплицю. За радянських часів він стояв у руїнах, лише 197/ року його передали римо-католицькій громаді. Відтоді каплицю неодноразово ремонтували та добудовували, тому вона втратила риси архітектурної пам'ятки. Архітектурна рада міста та вищі державні органи затвердили зняття храму зі списку архітектурних пам'яток, і ми отримали законне право його добудувати.

Крім того, треба розуміти, що це не просто гарна історична споруда, а насамперед - храм Божий, який має мету свого існування. Я завжди кажу, що найкраща оздоба храму - це людина, яка молиться.

Віталій ГОРБУЛЕНКО.

После прочтения этой статьи наметилось два вектора для раздумий. Первый касается сферы охраны памятников, второй относится к истории храма.

В "Хронике" я написал, что проблема памятника была в том, что его не успели внести в список. Однако судя по сведениям статьи, некоторое время костёл всё же числился в списке памятников, но "Архитектурный совет города" и "высшие государственные органы", как оказалось, одобрили выведение храма из списка(ов). Получается, что всё ещё хуже, чем я думал. Видим в действии отточенный механизм, суть которого заключается в том, чтобы всё было по закону. В Каменце чиновники вообще гордятся, что у них всё по закону, хотя это самое "по закону" на деле выглядит как банальный обход закона. Учимся у чиновников - чтобы было по закону, нужно всего лишь признать объект не памятником архитектуры (даже если он памятник). Можно либо не дать ему стать памятником, либо (если он всё же им стал) постараться вывести объект из списка. И ребята в этом открыто признаются. Без бумажки не только человек, но и архитектура превращается сами знаете во что.

Уверен, что многие памятники Каменца живы просто по той причине, что они уже давно прописались в охранных списках, да ещё и обладают статусом памятников национального значения, и потому выводить их из-под охраны, признавать достойными сноса не так уж и просто. Костёл, кстати, не первый памятник Каменца, выброшенный из охранного списка ради очередной стройки.

Ещё один перл: "Відтоді каплицю неодноразово ремонтували та добудовували, тому вона втратила риси архітектурної пам’ятки". Ну вот знал ли человек, о чём говорил? Думал ли перед тем, как сказать? Практически все памятники архитектуры неоднократно перестраивались, в том числе и в советский период, но от этого они не теряли статус памятников архитектуры. Вот если бы её снесли и построили в советское время на её месте какой-то дом – вот это была бы потеря черт архитектурного памятника. Где можно ознакомиться с документами (материалами обследования объекта), где было бы сказано, что он лишён признаков памятника архитектуры? А как же те люди, которые его туда внесли? Они, судя по всему, переоценили пустышку?

Какие там ещё доводы? Прихожане не помещаются? Народу нужно чаще молиться? Да бросьте! Может под такими лозунгами следует перестроить и другие небольшие храмы города, такие как Петропавловскую или Николаевскую церкви?

И вот ещё: "це не просто гарна історична споруда, а насамперед - Храм Божій". Так всё же это "гарна історична споруда" или настолько перестроенный объект, что он "втратив риси архітектурної пам’ятки"? Нужно определиться.

А вообще я очень рад, что мы руководствуемся не только правилом "насамперед - Храм Божій", поскольку в противном случае памятники сакральной архитектуры уничтожались бы повсеместно. Под такими лозунгами и храмы часто гробят и ценные росписи современной мазнёй заменяют, разумеется, каждый раз прикрываясь благой целью. А ещё в последние годы под такими лозунгами одухотворённая паства сама сжигает древние деревянные церкви, чтобы получить возможность на их месте построить новый более внушительный храм.

Второй вектор для раздумий – это восстановление истории костёла (часовни). Если вы попробуете отыскать описание истории костёла, то уверен, что ваши поиски вряд ли увенчаются успехом. Вот отец Юрий Молевский пишет, что я ошибся, что на самом деле костёл, который они начали уродовать, построен в 1825 году (к слову, эта дата не сильно омолодила храм), а не в 1808, как я указал. Также он упоминает, что был ещё какой-то костёл в 200 метрах от реконструируемого храма, и вот он как раз и построен в 1808 году.

Разобраться во всём этом неподготовленному человеку очень сложно. Получается, что в том районе было два храма, один из которых был построен в 1808 (до наших дней не дожил), а другой (его сейчас реконструируют) в 1825? Два костёла/часовни на Польских фольварках на расстоянии 200 метров друг от друга? Вот было бы указание на источники, можно было бы легко подтвердить версию, а заодно обогатить свои знания о городе, но никаких наводок на источники нет. И тут возникает вопрос – то ли они плохо знают, какие храмы там были, а какие нет, то ли прекрасно всё знают, но искажают информацию, то ли они правы и всё, что они написали, на самом деле соответствует действительному положению вещей.

Пока у меня нет перед глазами источников, на которые опирался отец Юрий Малевский, потому я могу только рассказать немного другую историю. Согласно этой версии действительно неподалёку друг от друга существовало два храма, но один из них, который до наших дней не дожил, был православным, а второй католическим. Как с этим увязать рассказ отца Юрия я пока не знаю.

Ситуация с историей участков двух храмов непростая, правда, во многом проблема с поиском ответов на вопрос возникает из-за того, что наблюдается недостаток источников информации. Может по ходу дела кто-нибудь подключится и расскажет, как всё было на самом деле. Я же буду бросать сюда то, что известно мне.
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
 
Останнє редагування: 27.06.2014 19:31 Редагував Filin.
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#78992
Blackу (Модератор)
Модератор
Постів: 9534
graph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
В 200 - плюс-мінус - метрах - колишній монастир шаріток (зараз харчовий коледж). Був монастир, мав бути якийсь храм, хоча навряд чи надто показний.
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79000
Filin (Користувач)
Свій
Постів: 177
graphgraph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
Пищевой колледж занимает здание монастыря визиток. Оно находится без малого в 0,5 км от реконструируемого костёла Сердца Иисуса.

Историю монастыря описана у Е. Сецинского в "Город Каменец-Подольский. Историческое описание" (с. 171), у А. Прусевича "Kamieniec Podolski. Szkic Historyczny" (с. 106), у О. Пламеницкой в "Сакральна архітектура Кам'янця на Поділлі" (с. 322-323), у О. Будзея в "Вулицями Кам'янця Подільского" (с. 184-185). Был ли отдельный храм? Ни один из этих источников не упоминает о монастырском храме, потому если он и был, то, вероятно, находился в одном из помещений внутри главного корпуса. Или, как вариант, его планировали построить, но не успели.

Интересно, что страничка истории на официальном сайте колледжа начинает описывать события с 1864 г., а ведь это уже был период деградации монастыря, поскольку в 1864 году умер граф Николай Грохльский, который финансировал его строительство, поддерживал монастырь в течении жизни и завещавший своим наследникам поддерживать заведение. В 1866 (?) г. монастырь был закрыт, как следствие реакции на польское восстание 1863 г. Потом уже был православный период в истории заведения…

История монастыря визиток в контексте данной темы вызывает интерес, т.к. участок монастыря с одной стороны и участок католического кладбища с костёлом (часовней) с другой стороны как бы зажимают с двух сторон ещё один участок, совсем не интересный, на первый взгляд. Сейчас там нет ничего занятного, но 200 лет назад там находилось старое православное кладбище с каменной православной церковью, весьма загадочным храмом, о котором сохранилось очень мало сведений. И вот когда говорят, что в 200 метрах от костёла Сердца Иисуса находился другой костёл, то я в первую очередь думаю о православной кладбищенской церкви, поскольку других вариантов у меня пока нет.


Живая карта

Чтобы выяснить, где именно находилась церковь, нужно провести некоторую работу, потому пока не могу дать точную наводку. Но очевидно, что она была ближе к костёлу, чем постройки монастыря визиток.

К вопросу о расстояниях:

 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
 
Останнє редагування: 28.06.2014 19:47 Редагував Filin.
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79009
Телепуз (Користувач)
Свій
Постів: 179
graphgraph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
1. Даний район географічно не Польські фільварки а Біланівка.
2. Церква Всіх Святих і є теперішній костел Пресвятого Серця Ісуса, який зараз перебудовують католіки . Ніяких інших праволавних церков в даному районі не було. Дана првославна Церква Всіх Святих функціонувала до початку 70-х, після смерті останього настоятеля, радянська влада не дала дозволу на призначення нового і церква зачинилась. А коли в кінці 80-х на початку 90-х, римо-католицька громада почала вимагати передачі їм Петро-Павлівського костелу в Старому місці, міська влада у вигляді компромісу передала їм приміщення зачиненої Церкви Всіх Святих. Католики зняли купола і облаштували там костел. Розташовані зліва від входу могильні плити видатних заможних камянчан, були вивезені, а на місці їх поховань облаштовано площадку зі лавками для моління.
3. Стосовно самого костелу то він був зруйнований на початку 30-х років, залишки його фундаменту, можете розшукати з правої сторони в зарощах на розі мікрорайону. Свого часу кладовище було розділене камяним муром на дві частини католицьку і православну. Якщо давитись з Нігінського шосе, то ліва - православна, права католицька частини.
Якщо Вас далі цікавить дана тема, можу відповісти на питання, оскільки добре орієнтуюсь в даній темі. Свого часу мого покійного батька залучали місцеві пошуковці, до пошуків могили Роллє, оскільки він ще пам'ятав її розташування.
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
 
Останнє редагування: 29.06.2014 12:10 Редагував Телепуз.
 
Якщо тобі копають яму - не заважай. Закінчать - зробиш басейн.
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79049
Filin (Користувач)
Свій
Постів: 177
graphgraph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
Спасибо за информацию и за участие в обсуждении!

Касательно Польских фольварков и Билановки и согласен и нет. Насколько я понимаю, раньше весь этот район назывался Польскими фольварками, только они делились на Нижние и Верхние, и вот Нижние фольварки в какой-то момент получили собственное название – Билановка.

Подброшу некоторые материалы по теме.

А. Прусевич в своей книге "Kamieniec Podolski. Szkic Historyczny" (1915) упоминает и церковь Всех Святых и католическую часовню. Перед упоминанием храмов и кладбищ он описывает застройку (включая и монастырь визиток), находящуюся к югу от всего этого. Далее сообщает, что напротив здания тюрьмы, построенной в 1856-1859 гг., как раз и находились нужные храмы – церковь Всех Святых, построенная в 1821-1826 гг. и католическая часовня на кладбище, которое начало формироваться в конце 18 века:



А вот что о церкви пишет Е. Сецинский в "Приходах и церквях Подольской епархии" (1901):

Цитата:
Кроме приходских церквей... , в Каменце имеются следующия церкви: Всесвятская кладбищенская церковь — каменная, об одном куполе, начата постройкою в 1821 г., а окончена в 1826 г. на пожертвования разных лиц, при старании причта кафедральнаго собора. Сначала эта церковь с кладбищем была в ведении собора, а затем в 1866 г. получила самостоятельный причт с особым для него жалованьем. В 1871 г. устроен новый иконостас на 800 р., пожертвованных купцом г. Каменца Калининым. Каменная, отдельно от церкви колокольня над воротами кладбища построена в 1884 г. Православное кладбище здесь существует с конца прошлаго века, до этого же времени местом погребения покойников служили церковные погосты. На сем кладбище возле церкви, среди разных надгробных памятников, находится изящная часовня, устроенная на частныя пожертвования над могилой преосвященнаго Иосифа (23 янв. 1886 г.), бывшаго епископа Балтскаго, погребеннаго здесь по предсмертному его завещанию.


А. Сементовский в своей книге "Каменец-Подольский" (написана в 1860-м) сообщает:

Цитата:
Кроме описанных нами кляшторов и костелов, католики имеют… на предместии, Польских фольварках - в доме Грохольского, монастырь Визиток, предназначенный, впрочем, к уничтожению, и кладбищенский костел, построенный в недавние время над киевской почтовой дорогой, рядом с такою же православною церковью.
Источник

Итак, костёл на самом деле никакой не костёл, а православная церковь, которая в процессе нескольких перестроек, инициированных католиками, стала похожей на костёл.

Вот, кстати, как храм выглядел, пока католики не снесли ему барабан с куполом:


Источник фото

Православное и католическое кладбище с храмами на плане 1842:


Источник

Ещё один план, тоже вроде 1842:



Фрагмент плана 1873 года (?). К сожалению, католическое кладбище осталось за пределами плана. Зато подписано православное. Кроме того видим здание тюрьмы на противоположной стороне дороги. Оно, по сообщению А. Прусевича было построено в конце 1850-х.:



План 1916 показывает часть православного кладбища (№55). Также видим "Тюремный замок" (№56) и "Женское духовное училище" (№48):



Аэрофотосъёмка 1944 года. Костёла вроде бы не видно (т.к. его уничтожили в 1930-х), зато видно всё остальное:


Источник

Католическая часовня находилась к северу от церкви. На углу кладбища?



После знакомства с этими источниками стало понятно, где я ошибся вначале. До знакомства с планами я считал, что уцелел костёл, а церковь была разрушена, потому решил, что остатки второго храма стоит искать в южном направлении.

Что касается текущей перестройки-реконструкции, то теперь слова отца Юрия Молевского выглядят ещё более странно. Во-первых, в заметке с его ответом нет ни одного упоминания церкви (случайно ли?), и потому создаётся ощущение, что католики перестраивают изначально католический храм ("цвинтарну каплицю"). Во-вторых, странно выглядит фраза "… каплицю неодноразово ремонтували та добудовували, тому вона втратила риси архітектурної пам'ятки", ведь и снос купола и сооружение пристройки у южного фасада храма и всё прочее было инициативой католиков. Получается, что свои нынешние действия католики оправдывают тем, что ранее они уже успели преобразить храм до неузнаваемости, в результате чего он якобы и перестал быть памятником архитектуры. Впрочем, с этим утверждением тяжело согласиться.

Итого получается, что сейчас католики курочат старую православную церковь 1821-1826 гг. постройки, и все их прошлые действия и все будущие сводились к тому, чтобы объект перестал восприниматься как церковь и как памятник архитектуры.
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
 
Останнє редагування: 02.07.2014 20:41 Редагував Filin.
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79059
Телепуз (Користувач)
Свій
Постів: 179
graphgraph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
Вражає ваша підготовка до висвітлення питань історії міста, зокрема доступ до архівних матеріалів, що не кожен може собі дозволити.
Стосовно згадки про саме кладовище :
"На сем кладбище возле церкви, среди разных надгробных памятников, находится изящная часовня, устроенная на частныя пожертвования над могилой преосвященнаго Иосифа (23 янв. 1886 г.), бывшаго епископа Балтскаго, погребеннаго здесь по предсмертному его завещанию."
То дана часовенка збереглася, вона розташована зліва від входу до церкви-костела, католики найшли їй використання,зняли меморіальну таблицю із написом про поховання та перемістили туди статую Матері Божої, яка раніше у них стояла в ніші з правої частини церкви-костелу. (Сподіваюсь що богохульства вони не творили і мощі зі склепу під часовенкою нікуди не діли). З цього приводу мій покійний тато жартував, що католики звертаються молитвами до православного єпископа.
А саме дореволюційне кладовище, за розповідями батька було знищене в 30-ті, заарештованих з тюрми напроти кладовища, виводили з кайлами на роботи розбивати надгробки на будівельний камінь. За спогадами кладовище було досить цікаве як православне так і католицьке, було багато мармурових скульптур в тому числі італійської школи. Збереглось до нашого часу два однотипних памятники тих часів у вигляді великого камяного дуба. Один з них можете спостерігати на мікрорайоні під девятиповерхівкою напроти базарчика, він був уцілів і взятий з кладовища після війни та встановлений на честь розстріляних підпільників.
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
 
Останнє редагування: 03.07.2014 12:27 Редагував Телепуз.
 
Якщо тобі копають яму - не заважай. Закінчать - зробиш басейн.
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79060
Filin (Користувач)
Свій
Постів: 177
graphgraph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
Телепуз написав(ла):
Цитата:
... зокрема доступ до архівних матеріалів, що не кожен може собі дозволити.

Я не жадный (в отличие от каменецкого национального заповедника), потому по мере возможности буду делиться материалами, в частности опубликую показанные выше планы. К сожалению, пока в формате фотокопий (кстати, такого добра валом в заповеднике, да только они не спешат нести знание народу, т.к. тогда будет тяжело ему рассказывать байки).

Вот здесь можно ознакомиться с планом 1842 года, фрагмент которого привёл выше. Чуть позже опубликую план 1873 и 1916 гг., ну а ссылки на остальные материалы уже есть выше, так что вскоре сравняем уровень знаний.

О часовенке я догадался, только не мог понять, как она очутилась возле костёла. А когда стало понятно, что в основе костёла находится церковь, то всё стало на свои места. Плюс вы уточнили детали её преображения.

Что касается костёла, то здесь поделились фото, подписав его "Костел (каплиця початку ХІХ ст.) знаходився між церквою та кляштором "візиток":



Если ошибки нет, то именно так выглядел костёл, уничтоженный в 1930-х. Что касается "знаходився між церквою та кляштором "візиток", то насколько я понимаю, всё было немного иначе – с юга на север первыми были расположены "визитки", затем участок церкви, а уж за ним участок костёла. Всё верно?
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79061
Телепуз (Користувач)
Свій
Постів: 179
graphgraph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
Так з розташуванням розібрались все вірно. От стосовно фото костелу то зацікавив масивний камяний мур та вхідна арка, що підтверджує розповідь про те що два кладовища були роділені камяним муром. Про долю самих кладовищ та надгробків з них я трохи розповів доповнивши свій попередній пост.
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
 
Якщо тобі копають яму - не заважай. Закінчать - зробиш басейн.
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79064
Blackу (Модератор)
Модератор
Постів: 9534
graph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 8 міс. назад  
Цілий детектив - і дійсно стало зрозуміло, чому поруч з костелом православна каплиця. Цікаво :о)
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
#79071
Blackу (Модератор)
Модератор
Постів: 9534
graph
Користувач в офлайні Клікніть тут, щоб продивитися профіль цього користувача
RE: Церква Всіх Святих і Хрестовоздвиженський костел (каплиця) на Польських фільварках 6 р., 7 міс. назад  
"Клоси" № 686 за 1872 р., ст. 117, закінчення довгограючої статті Д-ра Антонія Й. (Ролле, напевно):


Цвинтар розділений на дві частини, вище (північніше?) - православний. Він менший, з капличкою у візантійському стилі. Нижчий, більший - католицький. Обидва закладені у 1796 р. Костел Воздвиження - з 1808 р. Огорожі і мурована брама з'явилися за кілька років до написання статті.
 
Звернути увагу модератора   Зареєстрований Зареєстрований  
 
Останнє редагування: 04.07.2014 01:36 Редагував Blackу.
   | Для додавання повідомлень, Ви повинні зареєструватися або авторизуватися.
Нагору Відповісти
Працює на FireBoardОдержати останні повідомлення прямо на ваш робочий стіл